|
Messer
|
|
| Winter | Дата: Среда, 26.08.2009, 11:27 | Сообщение # 1 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 411
Статус: Offline
| Старая деревянная лютеранская церковь в немецкой колонии Мессер (Усть-Золиха), сейчас с. Усть-Золиха Красноармейского района Саратовской области. Die alte evangelisch-lutherische Kirche aus Holz in Messer. Фото публикуется по: Die Kirchen und das religiöse Leben der Russlanddeutschen.Bearbeitung: Joseph Schnurr. Heimatbuch der Deutschen aus Rußland 1969-1972. Stuttgart, 1972. С сайта DIE GESCHICHTE DER WOLGADEUTSCHEN. |
| |
| |
| Winter | Дата: Среда, 26.08.2009, 11:28 | Сообщение # 2 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 411
Статус: Offline
| Деревянная кирха в немецкой колонии Мессер (Усть-Золиха) (сейчас с. Усть-Золиха Красноармейского района Саратовской области) Ust-Solicha / Messer Фото публикуется по: Volksfreund Kalender für das Jahr 1911, Saratow. C сайта DIE GESCHICHTE DER WOLGADEUTSCHEN. |
| |
| |
| Winter | Дата: Среда, 26.08.2009, 11:29 | Сообщение # 3 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 411
Статус: Offline
| Пасторат (Pastorat) в немецкой колонии Мессер (Усть-Золиха) (сейчас с. Усть-Золиха Красноармейского района Саратовской области) Ust-Solicha / Messer Фото публикуется по: Volksfreund Kalender für das Jahr 1911, Saratow. C сайта DIE GESCHICHTE DER WOLGADEUTSCHEN. |
| |
| |
| Winter | Дата: Среда, 26.08.2009, 11:30 | Сообщение # 4 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 411
Статус: Offline
|  Колокольня в немецкой колонии Мессер (Усть-Золиха), сейчас с. Усть-Золиха Красноармейского района Саратовской области. Der Sonderglockenturm in Messer. Фото публикуется по: Die Kirchen und das religiöse Leben der Russlanddeutschen.Bearbeitung: Joseph Schnurr. Heimatbuch der Deutschen aus Rußland 1969-1972. Stuttgart, 1972. C сайта DIE GESCHICHTE DER WOLGADEUTSCHEN. |
| |
| |
| Winter | Дата: Среда, 26.08.2009, 11:33 | Сообщение # 5 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 411
Статус: Offline
| Каменная церковь. Год постройки - 1912 г. Лютеранская церковь в немецкой колонии Мессер (Усть-Золиха), сейчас с. Усть-Золиха Красноармейского района Саратовской области.Год постройки - 1912 г. Die evangelisch-lutherische Kirche in Messer,erbaut 1912 in historistischen Stil. Фото публикуется по: Die Kirchen und das religiöse Leben der Russlanddeutschen.Bearbeitung: Joseph Schnurr. Heimatbuch der Deutschen aus Rußland 1969-1972. Stuttgart, 1972. C сайта DIE GESCHICHTE DER WOLGADEUTSCHEN. |
| |
| |
| Winter | Дата: Среда, 26.08.2009, 11:35 | Сообщение # 6 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 411
Статус: Offline
| Лютеранская церковь в немецкой колонии Мессер (Усть-Золиха), сейчас с. Усть-Золиха Красноармейского района Саратовской области. Год постройки - 1912 г.Фото начала XXI в. Die evangelisch-lutherische Kirche in Messer, erbaut 1912 in historistischen Stil. Публикуется по материалам фотовыставки Немецкие церкви в Поволжье |
| |
| |
| Winter | Дата: Среда, 26.08.2009, 11:36 | Сообщение # 7 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 411
Статус: Offline
| Лютеранская церковь в немецкой колонии Мессер (Усть-Золиха), сейчас с. Усть-Золиха Красноармейского района Саратовской области. Год постройки - 1912 г.Фото начала XXI в. Die evangelisch-lutherische Kirche in Messer,erbaut 1912 in historistischen Stil. C сайта DIE GESCHICHTE DER WOLGADEUTSCHEN. |
| |
| |
| Winter | Дата: Среда, 26.08.2009, 11:45 | Сообщение # 8 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 411
Статус: Offline
|  Лютеранская церковь с. Усть-Золиха (Messer) Из статьи Татьяны Молевой К "Фаусту" "В день смерти Пушкина в толпе друзей поэта можно было увидеть смуглого молодого человека среднего, почти высокого роста с широкими плечами, крупными чертами лица, с длинными тёмно - русыми волосами. Глаза его были заплаканы. Вернувшись домой, он дрожащей рукой написал стихи "На смерть Пушкину". Автором этих строк был уже известный литературному Петербургу поэт Эдуард Губер. В этот год ему исполнилось 23 года. Эдуард Иванович Губер родился в 1815 году в немецкой колонии Messer - ныне селение Усть - Золиха. Это была одна из первых немецких колоний, основанная на юге России…". Рождение и детство поэта непосредственно связано с церковью с. Усть-Золиха (Мессер), т.к. его отец был здесь пастором лютеранского прихода. Пастор Губер был человеком в высшей степени религиозным и начитанным. Однажды он предпринял попытку организовать типографию для издания церковной литературы, затем составил сборник церковных песен, которые до сих пор поют в лютеранских храмах. В пору своего творческого расцвета Эдуард Губер описал своё родное селение в поэме "Антоний": На Волге бурной и широкой
Лежат богатые поля,
Луга шумят травой высокой,
В цветах красуется земля.
Прибрежных гор седое темя
Кругом на страже возлегло,
На те поля чужое племя
Свои пенаты принесло.
Сынов Германии разумной
Сюда Россия созвала Публикуется по материалам фотовыставки Немецкие церкви в Поволжье
|
| |
| |
| Winter | Дата: Среда, 26.08.2009, 11:47 | Сообщение # 9 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 411
Статус: Offline
| Лютеранская кирха в с. Усть-Золиха (бывшая немецкая колония Мессер) Красноармейского района Саратовской области. Год постройки - 1912 г.Фото 2008 г. Фото предоставил Александр Башкатов (Россия). C сайта DIE GESCHICHTE DER WOLGADEUTSCHEN. |
| |
| |
| Winter | Дата: Среда, 26.08.2009, 11:48 | Сообщение # 10 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 411
Статус: Offline
| Лютеранская кирха в с. Усть-Золиха (бывшая немецкая колония Мессер) Красноармейского района Саратовской области. Год постройки - 1912 г.Фото 2008 г. Фото предоставил Александр Башкатов (Россия). C сайта DIE GESCHICHTE DER WOLGADEUTSCHEN. |
| |
| |
| Winter | Дата: Среда, 26.08.2009, 11:51 | Сообщение # 11 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 411
Статус: Offline
| Лютеранская кирха в с. Усть-Золиха (бывшая немецкая колония Мессер) Красноармейского района Саратовской области. Год постройки - 1912 г. Фото 2008 г. Фото предоставил Александр Башкатов (Россия). |
| |
| |
| Winter | Дата: Среда, 26.08.2009, 11:53 | Сообщение # 12 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 411
Статус: Offline
| Автор снимков Александр Перебинос.
|
| |
| |
| Winter | Дата: Среда, 26.08.2009, 11:53 | Сообщение # 13 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 411
Статус: Offline
|  Автор снимков Александр Перебинос. |
| |
| |
| Winter | Дата: Среда, 26.08.2009, 11:54 | Сообщение # 14 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 411
Статус: Offline
| Автор снимков Александр Перебинос.
|
| |
| |
| Winter | Дата: Четверг, 27.08.2009, 13:10 | Сообщение # 15 |
|
Генерал-майор
Группа: Администраторы
Сообщений: 411
Статус: Offline
| JANETT, Johannes, reformierter Pfarrer, * 17. April 1729 in Tschlin/Graubünden, † 27. Februar 1803 in Ust-Solicha/Rußland. - Johannes Janett wurde 1729 als Sohn einer Bauernfamilie im Unterengadiner Dorf Tschlin geboren. Im Alter von nicht einmal zwei Jahren verlor er seine Mutter. Bis zum 15. Lebensjahr stand er unter der Obhut von Geschwistern seiner Mutter. Er besuchte die Dorfschule seines Heimatdorfes. Nach eigenem Zeugnis war es der Ausbruch einer "epidemischen Krankheit", die nicht nur zum Tod seines Onkels, sondern auch der drei Pfarrer des kleinen Dorfes führte, die in ihm den Wunsch auslöste, selbst Pfarrer zu werden. Sein Vater stand diesem Wunsch ablehnend gegenüber, da er auf die Mithilfe seines Sohnes in der Landwirtschaft angewiesen war. Nach langem Zögern willigte er jedoch in den Wunsch des Sohnes ein, so daß er Unterricht bei verschiedenen Bündner Pfarrern nehmen konnte, die ihn in Latein und in die Theologie einführten. Von August 1749 bis Juli 1750 besuchte er in Chur das Collegium philosophicum, eine am Anfang des 18. Jahrhunderts gegründete Bildungseinrichtung. Dort lernte er den dem Pietismus zuneigenden Pfarrer Daniel Willi kennen, der ihn auch mit der Gedankenwelt der Herrnhuter Brüdergemeine vertraut machte. 1750/51 studierte Janett an der reformierten Akademie in Bern. 1751 stellte er sich dem Examen vor der evangelisch-rätischen Synode, um so den Zugang zu einem reformierten Pfarramt in den III Bünden zu erreichen. Obwohl er das vorgesehene Mindestalter von 22 Jahren hatte, und trotz des schweren Pfarrermangels hatte er mit seiner herrnhuterischen Gesinnung den Argwohn der orthodoxen Mehrheit der Synode erregt. Mit der Begründung, er sei zu jung, wurde er nicht zum Examen zugelassen. Mit der gleichen Begründung wurde ihm zwei Jahre zwar erlaubt, das Examen abzulegen, doch ordiniert und in die evangelisch-rätische Synode aufgenommen wurde er erst am 13. Juni 1754 in Ftan. Die Wartezeit überbrückte er mit der Tätigkeit als Hauslehrer und Hofmeister bei der angehenen Familie Planta in Zernez. Auch nach der Aufnahme in die Synode bewarb er sich nicht gleich um ein Pfarramt. Ab 1756 wirkte er zwei Jahre lang als Hauslehrer bei dem Landeshauptmann von Sprecher in der Prättigauer Gemeinde Luzein. Von dort schrieb er im November 1757 auch an Nikolaus Graf von Zinzendorf. 1758 übernahm er die Pfarrstelle der reformierten Gemeinde Zernez, war aber dann noch gleichzeitig als Hauslehrer für die beiden jüngsten Töchter seines Gönners Planta tätig. Nach zwei Jahren traten jedoch so starke gesundheitliche Probleme auf, daß er sich ernsthaft Gedanken über die Zukunft machte. 1763 legte er sein Pfarramt nieder und siedelte noch im gleichen Jahr in die Brüderkolonie Neuwied über. Dort sollte ihn von unerwarteter Seite ein Ruf auf eine neue Pfarrstelle treffen. Aus der Pfalz stammende deutsche Kolonisten, die sich in Rußland an der Wolga angesiedelt hatten, waren in St. Petersburg bei dem dortigen reformierten Pfarrer vorstellig geworden und baten diesen, ihnen bei der Suche nach einem geeigneten Pfarrer für ihre Kolonie behilflich zu sein. Dieser hatte diese Bitte an die Herrnhuter Brüdergemeine weitergegeben. Schon bald wurde Janett für diesen Auftrag ausersehen. Der 1764 in Marienborm in der hessischen Wetterau tagende Brüder-Synodus beschäftigte sich mit dieser Angelegenheit und lud Janett aus Neuwied zu Beratungen ein. Janett nahm diesen neuen Auftrag sofort an und reiste bereits im September 1764 von Neuwied über Lübeck nach St. Petersburg. Von dort mußte er noch fast 2000 km nach Sebastianowska (Anton) in der Nähe von Saratow zurücklegen, wo ihn am 21. Februar 1765 270 Einwohner begrüßen konnten. Am 10. März hielt er seine Antrittspredigt und begann dort eine 38jährige Tätigkeit als erster reformierter Pfarrer an der Wolga. Neben Sebastianowsla hat er auch Golyi Karamysch (Balzer); Klutschi (Moor), Popowska (Kutter) und Ust-Solicha (Messer) zu betreuen. Dazu kamen die zerstreuten Reformierten der Umgebung, die ihn zur Seelsorge, Predigt und zur Verwaltung der Sakramente einluden. Im Januar 1767 verheiratete er sich mit Anna Katharina Reuter aus Kassel. Als im Jahre 1771 in Ust-Solicha die eigentliche Hauptkirche mit Pfarrhaus fertiggestellt wurde, siedelte er sich mit dort an. Im Laufe der Zeit wurden Janetts Aufgaben immer umfangreicher, und es spricht für das Vertrauen, daß er sich im Laufe der Jahre erwarb, wenn er immer wieder bei der Suche nach neuen reformierten Pfarrern für die Kolonien an der Wolga um Rat gefragt wurde. Genauso großes Ansehen hatte er jedoch auch bei den Behörden, und so konnte er oft als Mittler zwischen den Kolonisten und den staatlichen Behörden auftreten. Bei zahlreichen Auseinandersetzungen in reformierten Gemeinden rief man ihn als Vermittler oder Schlichter. De facto nahm er die Funktion eines Dekans oder Präses war. 1797 wurde er vom für Kirchensachen zuständigen Justiz-Collegium zum "Senior" des protestantischen Kirchenwesens auf den Saratowschen Kolonien ernannt. Seit 1802 hatte er zunehmend mit Altersbeschwerden zu kämpfen. Anfang 1803 hatte er einen Schwächeanfall, von dem er sich nicht mehr richtig erholte. Er verstarb am 27. Februar 1827 und wurde am 3. März an der Seitentür der Kirche in Ust-Solicha bestattet. - Johannes Janett war der erste aus der Schweiz stammende reformierte Pfarrer in den Wolgakolonien. Mit seiner von der Brüdergemeine geprägten Frömmigkeit hat er die von ihm betreuten Gemeinden stark geprägt, und sicherlich hat er auch seinen Anteil daran, daß in der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts noch weitere von den herrnhuterischen Theologie geprägte Pfarrer in diesen Kolonien tätig waren. Teile seines theologischen Nachlasses finden sich heute im Archiv der Brüder-Unität in Herrnhut.
|
| |
| |
